Categorie archief: Uncategorized

Met Matteüs en Jakobus naar Jeruzalem, IV In de handen van Jezus is delen vermenigvuldigen. Deze zondag van het verheugen, want dat betekent ‘Laetare’ wordt ook wel Klein Pasen genoemd. Er is een uitzicht op Jeruzalem als stad van vrede. … Lees verder →

Met Matteüs en Jakobus naar Jeuzalem, III Waarom bestaat het dat je ongelukkig kunt zijn, terwijl je trouw alles doet wat er van je wordt verwacht? Misschien kijk je de mensen teveel naar de ogen. Wat betekent dan: ‘Ik houd … Lees verder →

Met Matteüs en Jakobus naar Jeruzalem, II Waarover spraken zij, die drie daar op die berg? ’t Was over gerechtigheid en vrede dat Mozes, Elia en Jezus door Matteüs als in gesprek worden voorgesteld. Deze tweede zondag van de Veertigdagen … Lees verder →

Invocabit, ‘Roept hij Mij aan, Ik zal antwoorden…’ In het verhaal van de verzoeking in de woestijn laat Jezus zien wat deze woorden uit Psalm 91 betekenen. We gaan in de Veertigdagentijd met Matteüs en Jacobus op weg naar Jeruzalem. … Lees verder →

Bij de aanvang van de Veertigdagentijd 2023 besef ik eens te meer dat liturgie bestemd is draagkracht te voeden. Wij worden op weg naar Pasen van stap tot stap gewaar hoe kostbaar leven is. Samen de Maaltijd van de Heer … Lees verder →

Als Jezus twaalf discipelen roept is dat een symbolisch getal dat de twaalf stammen van Israël in herinnering roept. Heel Gods volk wordt aangesproken. Het gaat dus niet alleen om die twaalf mannen. Het gaat in hen om alle mensen. … Lees verder →

Hoe hebben wij het terugdeinzen te verstaan dat wij zien bij Petrus vol ontzag bij het teken van de wonderbare visvangst? Het heilige fascineert, maar het doet mensen zich ook onwaardig voelen. Of hebben wij dit besef al vrijwel geheel … Lees verder →

In Jesaja 1,17 lezen wij: ‘Leer goed te doen; zoek het recht, houd tirannen in toom, kom op voor wezen, sta weduwen bij’. In de Week van Gebed voor de Eenheid van de Christenen kwamen in de Sint Jan basiliek … Lees verder →

Het wonder door Jezus verricht tijdens de Bruiloft te Kana kan niet goed worden begrepen als een incident waarbij de natuurwetten omwille van het bijna mislukte feest van een willekeurig stel even worden opgeheven. Alles in dit verhaal is zwaar … Lees verder →

Vanouds staat de kerk in de Kersttijd stil bij de Kinderen van Bethlehem, de zogenaamde onschuldige, of onnozele kinderen in het Nederlands van de 17e eeuw. Les Innocents in het Frans. Zij worden beschouwd als de eerste christelijke martelaren, hoewel … Lees verder →